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Martes, 01 de mayo de 2007

MALAGA. Paloma Sánchez: «Todo el que saca un trono sabe que no se piensa en otras cosas»

A raíz de la expulsión de dos costaleras de una hermandad de Córdoba, cofrades malagueños de ambos sexos defienden la presencia femenina en todos los ámbitos de la Semana Santa. También debajo del varal

TEXTO: GEMA MARTÍNEZ / FOTO: EFE. ARCHIVO / MÁLAGA/

SUR DIGITAL - MÁLAGA
Sábado, 24 de marzo de 2007

LA primera vez que Carmen Rosa Torre, hoy concejala del PSOE de Antequera, se metió bajo un varal llevaba corbata. Corría el año 92, iba a ser la primera mujer de trono de la localidad y ése fue uno de los requisitos que le planteó la cofradía del Santo Entierro, a cuya junta directiva pertenecía, para acceder a su petición: «Ese año nadie se dio cuenta de que yo iba debajo de un trono, porque además de la corbata me pusieron en un lugar que no se veía. Detrás de mí no había ningún compañero», explica enlazando así su respuesta con la polémica que ha suscitado la decisión de expulsar de la Hermandad de la Virgen de los Dolores de Córdoba a dos costaleras, bajo pretexto del hermano mayor de querer evitar «rozamientos».

En su caso, Torres también recuerda que hubo compañeros que pidieron cambiar de lugar para no estar junto a ella, pero que hubo otros muchos que la apoyaron, y que algunas de las cofradías que entonces pusieron el grito en el cielo cuentan hoy con mujeres de trono bajo sus varales.

«Todo aquel que ha llevado un trono sabe que en esos momentos no se puede pensar en otra cosa que no sea la devoción y la fe», mantiene Paloma Sánchez, la primera mujer secretaria general de una cofradía en la provincia (1979) y también la primera mujer mayordomo (199, ambas cosas de La Pollinica. «Creo que ese hermano mayor ha vuelto a los tiempos del concilio de Trento, cuando aún se pensaba que la mujer era objeto de pecado, así que quizá el que no esté capacitado para estar al frente de la cofradía sea él».

Prácticamente en los mismos términos se pronuncia Adela Utrera, que en 2003 se convirtió en la primera mujer que oficialmente sacaba un trono en la Semana Santa de Málaga: «Piensa el ladrón que todos son de su condición».

Respaldo

En este sentido recuerda que las mujeres expulsadas de la hermandad cordobesa llevaban seis años sacando el trono sin problemas y que ha sido precisamente la llegada de un nuevo hermano mayor el hecho que ha alterado la situación: «Nadie se había quejado de nada; es más, los compañeros apoyan el trabajo y la dedicación de estas mujeres debajo de los varales. Es este hermano mayor el que habla de posturas soeces, por lo que hay que pensar que sólo están en su mente calenturienta. A lo mejor es él el que no está cualificado para ser hermano mayor. Su actitud es indignante».

Nadie en la cofradía del Amor ha hecho comentario alguno sobre la presencia de una mujer en los varales de su trono. Ocurre desde hace tres años y se asume con absoluta normalidad, según explica su hermano mayor, Francisco Cantos, que tampoco entiende muy bien las alusiones a la supuesta falta de fuerza física de las costaleras de Córdoba: «En nuestro caso, ella saca el trono del Cristo. Hay 189 hombres y una mujer. Para hablar de la capacidad física habría que hacer un sondeo de todos, porque hay chicos de 18 años con unas cualidades y hombres de 40 con otras».

A pesar de que mujeres como Paloma Sánchez -que sigue inmersa en la investigación cofrade-, Adela Utrera o la propia concejala socialista de Antequera consideran que este mundo sigue siendo machista o al menos está fuertemente masculinizado, el presidente de la Agrupación de Cofradías de Málaga, Rafael Recio, niega este supuesto en el caso de la provincia: «En Málaga no hay machismo, en absoluto. Hay hermanas mayores; las mujeres están integradas, ocupan todo tipo de cargos, ha habido pregoneras en todas las artes de Semana Santa... Si hay menos es porque su incorporación ha sido posterior».

«El mundo cofrade tiene unas estructuras basadas en la tradición, y la tradición se basa en un mundo masculino», hace notar Paloma Sánchez, que asegura que casos como el suyo son la excepción que confirma la regla: «Hay otras muchas mujeres que se han quedado por el camino, porque se aburren de tener que estar siempre batallando. No creo que a la mujer cofrade se le dé el sitio que le corresponde de forma natural»

En cuanto al caso de Córdoba, el presidente de la Asociación de Cofradías de Málaga es muy cauto, porque asegura desconocer los motivos que ha dado la Hermandad para la expulsión: «Sólo sé lo que los medios de comunicación han dicho».

En cualquier caso, mantiene que su opinión personal es que la mujer esté en cualquier ámbito de la Semana Santa en un plano de total igualdad: «Creo que debe tener los mismos derechos, y también las mismas obligaciones, sin privilegios y con todas las consecuencias».